Sajak - Fragmen

Fragmen I

Ketika hari nurani tertutup

Ketika senja berganti, tidak pernah diri terpartri pada suatu tujuan yang banyak didambakan setiap insan

Sewaktu diri ini merapuh,

Tak ada sutu tiang duniawi yang bisa aku gapai

Diri kian merapuh lunglai tak penuh gairah

Jika ada daya ini menggapai langit nan biru

Kan ku buat istana megah di sana

Bagi peraduan sanak saudaraku

Ketika pertanyaan itu tidak berhenti mengucur dari rongga mulutnya

Tak pernah ku renungi arti kerja dan keras

Dari ini kian melunglai tak tau mana yang akan digapai

Hanya suara-suara gaib membayangiku

Tak pernah, mengapa hati ini berbicara

Katup keduniaan telah memberangus kebeningan telaga nurani

Kesejukan kini telah hilang untuk selama yang tak terprediksi

Namun, ternyata ada suatu telaga di sana

Yang tetap memberikan kesejukanbagi setiap insan yang kian menghampa

Ketika hati ini mulai terbungkam

Bagaimana diri ini bisa terus berdiri dan mengatakan bahwa diri ini adalah manusia

Jikalau ada daya tangan ini untuk

Merengkuh katup hati ini yang semakin terus menhujam

Ketika hati dan nurani ini menyatu

Semakin jelas apa yang harus aku berikan pada mereka

Namun, jikalau semua hanya berakhir pada

Kerangka kemaksiatan, terhujamlah diri ini pada suatu sel bergerigi, tertutup, tak ada celah bagi insan ini untuk sekedar mencari kesejukan di dunia luar.

Fragmen II

Saat keadilan telah kabur dilihat mata

Sewaktu engkau mulai bergeming melihatnya

Ia tidak pantas memperdulikannya

Jikalau pagi ini hari baru bagiku, mengapa ia tak kunjung berikan aku cahaya keilahian...

Saat keadilan menjadi semu

Tak ada lagi yang peduli

Tak ada lagi yang peduli

Tak juga dia, mereka, kamu, aku...

Jika berani adanya kebebasan itu

Mengapa diri ini selalu penat terjerat kejenuhan duniawai

Kerang di samudra masih bangga dengan kekuatan cangkangnya

Namun hati insan tak mungkin dapat jadi kebanggaan bagi insan sebagai manusia

Manusia fatamorgana

Ia sedang mendambakan suatu kebenaran di tengah padang ilalang yang gersang

Jika ada setitik awan di sana

Mengapa tak kunjung ia turunkan demi kesejukan di setiap helai tubuh ini

Kuning menguning saat diri ini ada di atas bumi segera aku melangkah dengan tangan pendekku ini

Namun dalam hidup selalu ada irama yang menyelaraskan

Tapi rahasia tetaplah sebagai rahasia

Ada kidung yang selalu gadis itu dedangkan

Polos seputih kertas yang baru di cetak

Sejuk tanpa ada ambisi kebinatangan

Kian jelas siapakah diriku saat ini

Jika aku bertanya padanya

Anggukan manis selalu kucoba merangkainya

Namun, mengapa hanya kebuntuan semata yang kadang di dapatnya

Tak seorang peduli dengan keadaaan ini

Tak seorangpun menambatkan perhatiannya pada diri ini

Hari ini

Buku-buku kebohongan itu masih teronggok di sana

Jika dari ini bukan pujangga mengapa kubiarkan

Pena ini terus menunjukan kebolehannya dalam pertautan gelaran putih kehidupan

Penuh dengan ambisi, namun mengapa mata ini selalu semu dalam mendambanya

Tujuan hidup ini hanyalah sebuah fatamorgana

Dengan diri yang kian jelas merengkung diri ini

Keluar dari sel kehidupan yang kian menghitam

Fragmen III

Kini jiwa kian terjerat dalam alunan lembut musik syaitan

Telah banyak jiwa yang telah terperdaya olehnya

Sujud ilahi pun tak kunjung memberikan hasil berupa bersihnya hati dan kalbu ini

T’lah kucoba ku gerakan penaku searah dengan detak jantungku

T’lah kucoba semua arah tangan ini kepada adanya sebuah tujuan

Sepi belakang duka, selalu membelenggu

Kini cahaya ilahi samar-samar di pelupuk mataku

Bergejolak seakan mencoba membangunkan dalam tidurku yang panjang

Walau usahanya begitu kuat menyapa pintu nafsu baja, tetap sulit ditembusnya

Saat terang terbecik dalam kekelaman hati ini, tak pernah terlintas pada diri mengapa hati semakin lama semakin membeku

Ada sebuah pisau tajam sedang dipegang penyihir jahat disana

Seakan mengajakku kembali pada jurang kesunyian dan kenistaan dalam sebuah fragmen kehidupan

Ada malaikat yang masih kulihat terus mendendangkan lantunan sajak indahnya

Mulutnya mencoba memberikan pengertian tentang arti sebuah kehidupan dan keberpendirian

Namun, apalah artinya sehingga dan ketika hati ini sudah tidak pernah menerima suguhan yang terus ia berikan kepadaku

Ketika penaku mulai bergejolak mencari hasrat yang kian hari kian mencari

Tujuan keberadaan yang ada disamping di diri ini

Gejolak itu amat besar lebih besar dari sebelumnya

Seakan ia tak pernah lelah memperdayaku dalam bingkai dunia ini

Saat-saat kebohongan dan kemunafikan terus meraja dalam hidup ini, kapanlah cahaya kehidupan ini akan menembus pada lembah belantara kehidupan yang kian dihiasai oleh sihir iblis yang kejam

Hipnotis kotor, atau suci sedang ia berikan padaku

Tak dapat memilih memilah jikalu andai diri ini ada di tengahnya

Mesin itu selalu memberikan kebohongan-kebohongan yang nista

Kebohongan yang tidak pernah ingin aku dengar

Lalu, manakah tempat seharusnya aku berpijak dalam dunia ini

Keinginan jikalu semua itu suci di depanku

Akan terus aku berjuang

Seakan tak akan pernah peduli hijab-hijab dalam diri ini

Kebebasan apa ini?! mengapa semua tak pernah aku temukan

Pada akhirnya kuncup bunga bakung itu terus merekah di tengah gersangnya padang pasir nan kering

Indah atau nistanya tak pernah ia pedulikan

Karena itulah tujuan mengapa ia diciptakan di dunia ini

Politik

Lempar Uang Ala Kandidat

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Tentunya kita tidak asing dengan tradisi melempar uang yang telah dilakukan oleh warga tradisional jawa. Setiap seseorang akan melaksanakan suatu hajat, maka dilaksanakanlah tradisi tersebut dengan dalih mengharap akan perolehan kebaikan di dunia ini. Uang disebarkan berupa kepingan uang yang dicampur dengan beras yang telah dilumuri air kunyit. Agaknya tradisi ini ternyata banyak diberlakukan oleh beberapa politisi kita namun dalam bentuk lain.tentunya dengan jumlah uang yang lebih besar dan massa yang lebih banyak pula. Bukan untuk pengahrapan atsa kebaikan naun akan tercapinya tujuan yang diinginkan.

Mungkin ilustrasi di atas kurang lebih dapat sedikit menjelaskan kondisi politisi kita saat ini. Apalagi iklim pepolitikan yang kian memanas saat ini dapat mengindikasikan banyaknya tradisi politik nasional seperti politik uang, kampanye gelap hingga pelanggaran etika perpolitikan yang lainnya. Sungguh normatif memang jika kita berpendapat bahwa hal tersebut merusak keadaan dan masyarakat secara luas. Namun tidak dapat sepenuhnya disalahkan. Perlu finishing lebih mendasar lagi sehingga gejala ini tidak segera berlanjut pada stadium yang lebih berat lagi.

Ironisnya ‘beberapa’ politikus bahkan masyarakat sendiri menganggap hal itu sebagai hal yang biasa dan menggapnya sebagai fenomena musiman yang datang dan pergi begitu saja, seiring dengan berlalunya ketertarikan masyarakat akan pergulatan politik nasional. Persepsi ini justru amat merugikan. Tak perlu ditanyakan mengapa karena memang adanya fenomena telah memberikan bekas luka yang amat mendalam serta sulit disembuhkan bagi negeri ini. Ditambah lagi dengan persepsi ‘kan, mereka yang menanggung dosa!’. Apa kita sebagai pihak yang melihatnya tidak merasa tergerak untuk memperbaikinya? Tidakkkah kita sebagai bangsa ikut menaggungnya?.

Berulangnya fenomena ini tentunya dapat memberikan hal yang lebih buruk lagi. Seperti anak kecil yang diajari berkata-kata oleh orang tuanya, tentunya akan memacu alam bawah sadarnya, untuk terus melakukan hal yang serupa tanpa ada klarifikasi atas pembenaran tindakannya. Suatu bangsa yang terus di-dikte dengan tekanan-tekanan politik yang tidak sehat ini, akan menorehkan luka yang permanen pada bangsa ini.

Budaya Materialistik

Bukan salah atau benar dari pihak apapun atau ada pihak yang dibenarakan atau yang disalahkan di sini. Apakah budaya atau pengaruh adat ketimuran yang melekat pada bangsa ini ataukah budaya barat yang dianggap sebagai aplikasi perilaku yang menguasai masyarakat pada era kali ini. Karena pada dasarnya suatu peradaban berangkat pada bibit yang sama yaitu ‘kekuasaan’ dan ‘kekayaan’. Tidak ada peradaban manapun yang dibangun tanpa kedua unsur tersebut.

Sungguh menjadi hal yang kurang disadari saat kita mengganggap hal tersebut sebagai hal yang sangat sepele. Mencermati serta mendalami akan fenomena di tengah masyarakat, adalah hal yang perlu dilakukan untuk menyediakan penawarnya sesegera mungkin. Sampaimanakah kita akan terus mengatakan ‘aku bosan dengan kedaa ini!’, jikalau kita berkata saja tanpa ada upaya nyata akan penyelasain masalah yang tepat ada di depan mata.

Sungguh mencengankan ketika kita mendengar bahwa adanya pernyataan ‘mahalnya kursi Senayan’. Sungguh mencengankan pula ketika kita menghadapi fakta di lapangan, atas dasar klarifikasi bebrapa orang yang pernah ‘mencalonkan’ diri. Mereka mengahbiskan dana kampanye yang tidak kurang dari dua ratus juta.

Tidak dapat dipungkiri bahwa budaya materialistis masyarakat yang serta merta mengejawantahkan slogan ‘saat Uang berbicara’, panggung perpolitikan negeri tidak sebatas pada pertarungan argumen dan idealisme saja, alih-alih ternyata tidak lebih dari pertarungan modal kandiat. yang tidak dapat kita ukur dengan enam dijit angka dibelakang ‘koma’. Memang tidak dapat ada yang menghentikan pion catur politik yang dimajukan jika bukan pemain itu sendiri.

Dana kampanye salah satu kandidat yang mencapai angka hingga enam milyar cukup menjadi bukti bahwa ‘matre’-isasi dalam persuntingan politik telah menjadi hal yang ‘lumrah’. Bagaimana bisa mereka mereka rela mengorbankan harta mereka demi kursi yang hanya memberika penghasilan ‘bersih’ yang tidak cukup untuk ‘balik modal’? Intrik nakal memang berlaku disini.

Memang bukan hal yang negatif jika kita mengeluarakan uang demi pencalonan dan kekuasaan yang mau dicapai. Namun budaya ‘perkotaan’ ini telah mengarah pada peradangan masyarakat yang menuju pada kebobrokan masyarakat hingga terwujud negara menuju kerusakan permanen apabila tidak kunjung masalah ini kita atasi. Indikasi ini muncul ketika banyak praktik politik yang tidak sehat, mulai digelar sebagai genderang Pemilu 2009 di negeri ini.

Untungnya memang tidak sedikit pihak yang mulai mengusahakan untuk meminimalisasi peradangan ini. Berbagai elemen masyarakat, mahasiswa, dan pemerintah dengan kebijakannya mulai memberikan harapan atas ‘bersih’ atas terselenggaanya ‘pesta tahunan’ ini.

Regulasi dan Deregulasi

Ada fakta yang tidak pantas kita abaiakan bahwa Penetapan Undang-Undang Pemilu No 10 Tahun 2008 menjadi dasar pelaksanaan serta penyelenggaan pemilihan wakil rakyat tahun ini. Peraturan KPU No.19/2008 yang mengharuskan transparasi penyelenggaran ‘ajang perkenalan’ kandidat, walau dihadang oleh berbagai teknik manipulasi. Dengan berbagai regulasi maupun deregulasi sebagai penyeimbang sekaligus penopang yang ditetapkan, menjadi tolok ukur keseriusan pemerintah dalam menyelenggraan pesta politik di tahun kerbau ini.

Fakta tidak behenti disitu, pengaturan tersebut menempatkan posisi calon terpilih anggota DPR, DPRD Provinsi, dan DPRD Kabupaten/Kota nantinya, ditetapkan berdasarkan perolehan suara calon yang mendapatkan 30 persen dari Bilangan Pembagi Pemilih (BPP) di dapil masing-masing. Dengan menggunakan suara terbanyak dengan menyampingkan nomor urut (sistem proporsional terbuka murni) seperti yang diamanatkan undang-undang, ini menjadi indikasi bahwa, kelamaan pengabdian pada dunia politik yang tergambar pada penentuan nomor urut kadidat tidak lagi menjadi tolok ukur lagi bagi terpilihnya kandidat menjadi ‘keluarga senayan’.

Namun dengan diabaikannya hukum lama dan digantinya dengan hukum yang kebih ‘demokratis’ ini telah menjelma menjadi ‘stimulus’ politis yang memacu timbulnya gejala-gejala politis baru yang lebih ganas dari sebelumnya. Persaingan dalam hal ini, dalam kancah perpolitikan negeri ini tidak lagi hanya berlangsung antar parpol, namun persaingn itu justru terlihat lebih jelas di internal parpol yaitu antar kandidat itu sendiri. Dengan tidak diikutkannya parpol dalam pemilihan calon terpilih nanti, berati tidak ada lagi alasan bagi ‘dewi fortuna’ untuk berpihak pada kandidat nomor urut peci, namun dalam hal ini kandidat dengan nomor urut sepatu dapat merasakan kemurahan ‘dewi welas asih’ ini.

Sebagai stimulus kemasyarakatan tentunya kebijakan berperan penting dalam turut mengatur kondisi sosial kemasyarakatan. Sebagai regulator sosial kebijakan sayangnya tidak mencantumkan ‘efek samping’ atas penerapan dan pelaksanaannya di tengah masyarakat. Hanyalah masyarakat yang harusnya menjadi katalisator agar kebijakan yang telah ditetapakan tidak lagi menjadi hal yang malahan kian memeberikan kesan ‘perusakan moral’.

Dengan niat yang terpuji tentunya menjadi pengiring dengan ditetapakan regulasi pemilu 2009 ini. Namun, tentunya hal lumrah pula jika dengan semankin ‘demokratisnya’ iklim pemerintahan saat ini semakin banyak pula celah yang dapat dilewati para politikus licin di negeri ini. ‘Tentunya kita tidak mau kursi kehormatan di senayan hanya dihiasi oleh para tikus pemerintah saja kan?’. Tentunya adanya deregulasi dan regulasi yang kian mengahiasi iklim remokrasi negeri ini tidak seharunnya menjadi masalah baru negeri yang sudah penuh dengan permasalahan ini. Dengan dalih ini, ‘apakah kita tetap ingin terus bergeming dengan apa yang terjadi di dunia politik negeri ini?’.

)*Mahasiswa Ilmu Administrasi Publik Angkatan 2007

FISIP-Undip

Daerah

Slawi, Permata di Pantura

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Berbagi isu pembangunan yang dihembuskan oleh berbagai pihak di gedung parlemen memang tidak jarang kita dengarkan sembari kita duduk santai di depan televisi. Sebagai negara berkembang perkembangan dan pembangunan menjadi hal yang lumrah kita lihat di sekitar kita. Memang merupakan kewajiban bagi negeri ini untuk membuat bangsa ini lebih baik lagi di masa mendatang.

Sebagian orang berpendapat bahawa adanya perubahan di negeri ini adalah hanyalah suatu euforia sesaat dan kadang ditinggalkan maupun difokuskan. Hal tersebut memang lumrah apabila kita melihat adanya keaptisan masyarakat pada proses pembangunan yang tidak kunjung memperbaiki hidup mereka. Kejenuhan dalam proses pembangunan memang dapat menjadi menuju nilai yang negatif, apabila seorang pemimpin tidak dapat menyikapinya dengan baik.

Sebagai salah satu negeri yang tidak lepas dari regulasi yang mengikat berdirinya bumi pertiwi ini, tentunya kita ketahui bersama tentang adanya regulasi yang mengikat adanya pakem kewajiban negeri untuk menyelenggarakan proses tersebut. Dari sudut pandang ini pun kita menjadi tersudut secara terpaksa ataupun tidak untuk melaksanakan pemabanguan.

Pembangunan yang dikatakan disini bukanlah hanya bersifat fisik semata. Aspek non wujud seperti etos kerja, kualitas SDM menjadi hal yang tidak dapat dihindari dari segala jenis jalan pembangunan. Pembangunan yang kian kompleks ini, merupakan imbas dari perjalanan dari suatu negara yang sedang mencari jati diri. Memang bukanlah hal yang mudah untuk menyeimbangkan antar dua aspek yang amat krusial tersebut. Tidak ada yang harus didahulukan atau bahkan ditinggalkan memang. Semua pihak, regulasi, masyarakt, maupun keadaan menuntut untuk melakukan hal tersebut secara proporsional dan professional.

Sebuah Permata

Jauh dari hiruk pikuk kota metropolis yang syarat dengan semangat hedonisme dan konsumerisme, ternyata masih ada daerah yang masih bangga dengan sebutan kota yang tekah di sematkan kepadanya dengan masih menjaga kearifan kedaerahnya. Sedikit fanatis memang saya menyatakan hal ini, namun bukan berarti tanpa sebab. Dengan geliat perekonomian dan proses sosial yang semakin kompleks, sebagai sebuah kota kecil di dekat jalur pantura, Slawi pantas mendapatkan acungan jempol atas kerja kerasnya dalam meningkatkan keinginannya untuk tetap pantas mendaptkan perdikat kota.

Sebagai Ibukota Kabupaten Tegal, mengantarkan Slawi sebagai salah satu kota yang termarginalisasi dari pergaulan perkotaan tetangganya Kota Tegal yang notabene mendahului pertumbuhannya sebagi kota yang berhak menyandang kota metropolis saat ini. menjadi sauatu keirian sendiri sebgai suatu kota yang amat berdekatan denagnnya. Namun, Slawi sebagai kota prematur mulai menunjukan eksistensinya dengan mencoba merias wajah kotanya.

Di bawah kepemimpinan bapak Agus Riyanto, S.Sos yang sudah mendapat kepercayaaan rakyat selama kurang lebih dua periode pemerintahan, pembangunan infrastruktur kota kabupaten ini mulai menunjukan baunya. Pembanguna di sana-sini dalam rangka meninbulakan denyut perekonomian rakyat yang lebih menggebu memang agak terpecah dengan pembangunan yang harus pula dilaukan di beberapa kecamatan dalam cakupan kabupaten tegal.

Stimulus ekonomi daerah seperti pembanguan infrastruktur kota, gencar dilakukan oleh pemerintah. Pemabanguan bundaran di depan masjid agung Slawi, stasiun, jalan lingkar, dan lain-lain memang diperuntukan untuk denyut perekonomian rakyat dan kota Slawi dan Kabupaten Tegal secara Umum yang lebih baik dan lebih berprospek. Menjadi perencanaan yang cukup pelik memang memandang masyarakt yang dipandang belum siap dalam menerima perkembangan yang ada, dan cenderung agak apatis melihatnya.

Potensi yang Prospektif

Kota Slawi secara khusus dan Kabuipaten bukan berarti tidak memiliki kekuatan lokal yang amat prospektif. wilayah yang terdiri dari daratan seluas 87.879 ha dan luas laut 121,50 km2. Wilayah daratan kabupaten ini memiliki kemiringan bervariasi, mulai dari datar hingga sangat curam, memiliki potensi alam yang meliputi pesisir hingga pegunungan. Daerah wisata seperti Purwahamaba Indah, Pemandian Air Panas Guci, dan lain-lain adalah sebagian contoh keindahan alam Kabupaten Tegal yang dapat dinikmati.

Teritori yang terkenal dengan budaya moci-nya (minum teh di wadah tanah liat) dan produksi tehnya yang sudah merambah pasar nasional maupun internasional, memiliki letak yang strategi. Popularitas bahasa komunikasi yang akarab disebut dengan bahasa ngapak (walupun masyarakat Tegal kebanyakan tidak suka dengan sebutan itu) ini, turut menyumbang perkembangan daerah ini yang kian materialistis.

Dibangunnya berbagi pusat perbelanjaan baik mall, maupun swalayan hingga integritas dari modern hingga tradisional menjadi suplemen tersenderi atas perkembangan daerah kekuasaan kota slawi ini. Bukan salah daerah ini apabila pembanguan ternyata cenderung jalan di tempat. Kondisi masyarakat yang amat prismatik amat peka dengan kondisi nasional maupun global di segala aspek termasuk ekonomi.

Mungkin alasan pembelaan pendapat saya di atas telah banyak menjelaskannya. Namun, sebagai salah satu warga wilayah ini, memiliki kritik yang langsung ingin saya sampaikan kepada pemerintah kabupaten. Jangan sampai pembangunan kegitan perkonomian modern mengesampingkan suasana proporsioanl pembagian pengasilanm daerah yang jangan hanya disakan hanya pada satu teritori yang kadang dapat menyebabkan adanya kesenjangan yang amat jelas. Perlu adanya pertimangan untuk membentuk model pembanguna yang lebih strategis dan dapat dinikmati seluruh elemen masyarakat secara luas di Kabupaten Tegal.

Paesan

Bukan menjadi alasan yang amat primodialis ketika memang wajah kota terbukti meningkatkan predikat kota sebagai suatu wilayah kumpulan sosialisasi modern dan eksistensi kota dalam berbagi aspek kehidupan kerakyatan termaksuk ekonomi, budaya, sosial, atau bahkan politik. Menjadi suatu hal lagis pula apabila suatu pemerintahan perkonsentrasi dalam berbagai progam pembangunan duniawi atas dasar eksistensi perkotaan apabila melihat wajah negeri ini dan dunia ini yang telah berubah menuju kebudayaan yang materialistis.

Apabila kita tilik keberhasilan dari Solo yang telah menjelma menjadi kota yang bertitel “the spirit of Java”. Menjadi suatu panutan pula bagi bebagi kota di Jawa Tengah yang salut dengan perjalanan kota ini yang notabene berangkat dari darah miskin di darah selatan pulau jawa.

Menjadi suatu kesuksesan tersendiri bagi seorang pemimpin kota ini dalam membangun kotanya atau daerahnya melalui stimulus ekonomi berupa pembangunan infrastruktur kota yang menarik investor lokal maupun asing. Langkah ini pun dikuti kabupaten sragen yang berkali-kali mendapatkan bayak penghargaan sebagi daerah yang pro investasi dari pemerintah pusat. Pujian-pujian tidak pernah lekang rasanya mengalir kepadanya.

Menjadi suatu impian suatu daerah ketika suatu masyarakat daerah mulai menjalankan kegiatannya dan berharap akan keadaan yang lebih baik dalam perjalanan kehidupannya sebagai simbol pergaulan kedaerahan. Kekuatan lokal yang kuat juag berperan kuat dalam kelangsungan program pembanguna du daerah ini. hal yang kadang sering dikesampingkan oleh pemda yang hanya memenuhi hasrat pencapaian trend kota masa kini yang amat individualis dan materialis.

Kebudayaan dan akar nilai-nilai leluhur dapat menjadi alat bagi daerah sesungguhnya untuk bersaing dengan ‘rival-rivalnya’. Dalam hal ini memang agaknya sebagian besar dari daerah di negeri ini masih bertanya-tanya masalah jati diri mereka sebagai daerah yang mandiri termasuk yang dirasa di Kota Slawi-Kabupaten Tegal.

Menjadi hal yang amat gawat apabila hal tersebut kita biarkan tanpa tindakan tersebut, karena fitrah keberagaman yang telah diberikan-Nya pada negeri ini kita sia-siakan. Permata-permata negeri ini yang sudah berwarna menjadi hal yang tidak pantas dihilangkan, namun kita mempunyai tugas penting untuk mengasahnya lebih baiklagi supaya kilaunya tidak hanya dinikati dendiri namun seluruh seantero negeri di dunia ini.

)*Mahasiswa Administarsi Publik Angkatan 2007

FISIP-Universitas Dippnegoro

Golkar Yakin SBY-Kalla Layak Maju Pilpres 2009

JAKARTA – Kader-kader Golkar, tampaknya, yakin bahwa duet SBY-Kalla masih diminati rakyat. Buktinya, sejumlah tokoh beringin mewacanakan untuk tetap mengusung pasangan “Bersama Kita Bisa” itu dalam Pilpres 2009. Setelah anggota Dewan Penasihat Partai Golkar Muladi menyatakan dukungan terhadap duet SBY-Kalla, kemarin (9/2) giliran Wakil Ketua Dewan Penasihat Musyawarah Kekeluargaan Gotong Royong (MKGR) Zainal Bintang mengungkapkan dukungan serupa.

“Sampai sekarang saya belum melihat figur alternatif yang memiliki leadership seperti SBY,” ujarnya kepada wartawan di Jakarta. SBY dinilai mempunyai karisma yang disegani kawan dan lawan politiknya. Karena itu, keduanya patut diberi kesempatan satu periode lagi untuk menunjukkan komitmennya memajukan bangsa.

Pernyataan Zainal Bintang tersebut merespons klaim Muladi bahwa DPP Partai Golkar hampir pasti akan kembali mengusung SBY-Kalla sebagai calon presiden dan wakil presiden pada Pilpres 2009. Hal itu dikatakan dalam forum silaturahmi Ketua Umum DPP Partai Golkar Jusuf Kalla dengan fungsionaris DPD Partai Golkar Kepulauan Riau di Batam Kamis (7/2) malam. Meski kemudian dibantah sejumlah pengurus DPP Partai Golkar, Muladi tetap tidak mencabut pernyataannya. Dia menegaskan, dukungan terhadap SBY-Kalla tidak terkait langsung dengan perolehan suara Golkar dalam pemilihan legislatif 2009. “Coba tanyakan ke semua tokoh Golkar, pasti mereka mendukung SBY-Kalla tahun depan (2009, Red),” tegasnya.

Terkait dengan hasil survei sejumlah lembaga penelitian yang menunjukkan bahwa tren popularitas SBY-JK semakin turun, Muladi berpendapat hal itu akan terus menjadi evaluasi internal partai beringin. Bahkan, sebagai bentuk pelaksanaan amanat Munas Golkar tahun lalu, pihaknya akan melakukan survei sendiri untuk meyakinkan pilihan mengajukan SBY-Kalla. “Kalla itu orangnya logis, beliau tidak mungkin memaksa maju sebagai calon presiden kalau hasil surveinya jeblok,” tandasnya.

Sisa waktu satu setengah tahun ke depan memang dirasa kurang untuk menuntaskan semua program pengentasan kemiskinan. Karena itu, Zainal Bintang merasa yakin bahwa dalam periode kepemimpinan yang kedua, pasangan SBY-Kalla bisa memaksimalkan perannya. “Keduanya bisa maksimal tancap gas pada periode kedua,” tukasnya.

Dari survei yang dilansir Lembaga Survei Indonesia (LSI) 5 Februari 2008 terungkap bahwa SBY sebagai incumbent masih cukup kuat, meski tren popularitasnya menurun.

Pada Oktober 2006, masyarakat yang memilihnya mencapai 47 persen. Setahun kemudian anjlok menjadi 33 persen dan Januari 2008 menjadi 34 persen. (cak/oni)

11/02/2008

Sumber: http://www.lsi.or.id/liputan/334/golkar-yakin-sby-kalla-layak-maju-pilpres-2009

Sajak

Numerik
000009
Satu

Bak suatu samudra
Tak pernah ia pamrih memberikan kesejukan wajah nusantara
Bak tak pernah lelah
Dia memberikan suatu hal yang sangat berarti
Tanpa-nya aku tidak tahu prahara akhir dunia ini
Air di samudra bak cermin diri sang angkuh
Air di samudra bak cermin yang memantulkan segala pengaruh negatif pada suatu singgasana terang di sana
Tak pernah engkau fikirkan
Bahwasanya tak pernah seorang peduli pada mereka
Tak pernah engkau rasakan
Rasa kepahitan yang senantiasa terus menerus merengkuh
kebahagian mereka….


Dua

Ada suatu gelas yang dentingnya memeah cakrawala
Bagai terbelah serpihannya menabur hasrat para insan di muka
There is something that ever I seen…
There is something…
Sayang begitu sayang
Denting itu lekas menghilang…
Bak tak pernah diketahui kemana mereka akan beradu
Tak pernah tahu aku membayangkan itu di benakku
Namun…,
Semua arah akan ada lawan
Semua sinarnya tak penah ia tak pantulkan
Semua akhirnya akan mencapai suatu kebenaran
Semua akhirnya akan mencapai suatu hakekatnya
Kematian…, dan akhir sejarah itu pasti…

Tiga

Lalu kemanakah kaki ini akan melangkah?
Di mana angin berhembus?
Di mana air mengalir?
Atau..,
Di mana tanah ini mencapai tujuannya?
Tidak…!
Akau tidak akan mencapai apalagi menggapainnya
Aku adalah pribadi lepas
Lepas dari tali yang menjerat zaman ini
Tak pernah dan tidak mungkin
Namun,
Jika,
Akankah?... Semua itu pastilah adalah kejutan
Semua pastilah adalah suatu kebenaran
Jika kau merenungi, itulah suatu kepastian


Empat

Jerat amarah tak henti membakar jiwaku
Jeratan itu lebih erat dari sebelumnya
Waktu mereka melihat, apakah kepedulian itu ada?
Ya,
Suatu pengabdian,
Namun, apakah ini takdir seoang insane pribadi-Mu?
Selalu terjerat untuk melakukan hal itu…
Tujuan…,
Apakah itu ada?
Bagiku hanyalah abu-abu yang selalu terjaga
Walau…,
Tangan ini berusaha untuk menhitamkannya…
Putih? Tidakkah engkau melihat kenstaannya?
Rela menodai dan dinodai, tak punya prinsip!!!


Lima

Saat putih itu terpuji…,
Dialah sebenarnya hak terangkuh kini
Tak pernah ia fikirkan jika memang mau,
Namun, apakah putih selalu suci
Adilkah kita, saat kehitaman kita anggap nista?
Hanyalah orang bimbang dan munafik mengutamakannya
Hanyalah tutur kata kata mereka-mereka yang ia-ia
Dendang…, dan dengarkan…,
Tak penah peduli…
Falsafah putih itu…
Putih yang tiada berujung, bak…
Kebimbangan yang tak berbatas
Tamat…

tsanny '07

Sport

Sportivitas Harga Mati

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Sebagi salah satu tim sepak bola yang amat bersinar di negerinya inggris maupun di daratan eropa, menjadi tim impian para penggila bola di daratan sana seperti menjadi takdir sang maestro tim sepak bola ini. Ya, Manchester United yang akrab dengan singkatan namanya yaitu MU. Menjadi akrab di telinga penikmat aksi pawang bola bundar di lapangan hijau.

Kemegahannya ternyata tidak hanya meajai di daratan diman klub megah ini dilahirkan. Keperkasaanya di lapangan hijau dengan segala hiasan prestasi pun tidak lagi menjadi rahsia masyarakat. Sudah banyak berbagai negara untuk berlomba-lomba untuk menelurkan pemain-pemain yang layak bermain di tengah pemain-pemain berkelas di MU sebagai tolak ukur kesuksesan pemarintahnya dalam membina cabang olahraga yang telah menjadi olahraga di dekade ini.

Ternyata berita tersebut tidak hanya berhenti di daratan kulit putih. Namun, dengan alsan longgarnya informasi yang semakin pesat ternyata kabar emas tersebut telah sampai di telinga para pengelola maupun pemain di dunia perspakbolaan di negeri ini. Menjadi impian tersendiri, bagai mimpi di siang bolong, persinggahan pesepakbola nasional di team yang berjuluk Red Devil ini.

Merupakan tantangan sekaligus kesempatan bagi negeri ini saat team berah ini berkeputusan untuk mencantumkan Indonesia sebagai salah satu angenda tur di negara asia bagi peningkatan kualitas pemain sekaligus menyapa penggemarnya. Menjadi kebangaan tersindiri ditengah krisis glbal yang sedang melanda negeri ini, angin sejuk datang dari persepakbolaan negeri ini saat kita menjadi miskin prestasi di segala bidang.

Kondisi ini sentak menyentik dengan keadaan persepakbolaan yang kian amburadul. Menjadi momen yang baik pula saat kita bersedia untuk memberikan kesempatan bagi para praktisi bidang olah raga ini unuk segera memebenahi diri dalam mengelola persepakbolaan negeri ini.

Kerusuhan supporter yang identik dengan bebagai penuelenggaraan perhelatan sepak bola menjadi masalah yang amat pelik yang tidak kunjung terselesaikan. Ditambah lagi dengan manajemen olahraga di negeri yang kian carut marut dari masa kemasa.

Sportivitas

Sebagai negeri yang notabene merupakan negeri yang banyak mendapatkan terpaan masalah dari berbagai segi permasalahan yang kian banyak menerpa negeri ini. Tidak seharusnya kita dapati hanya berpangku tangan tanpa adanya tindakannya dari segala pemasalahan yang ada.

Begitu pula dengan permasalahan negara ini dibidang olah raga yang mendapat gempuran yang tidak sedikit dari berbagai pihak. Kian terpuruknya dunia olah raga di negeri ini tidak saja di sebabkan oleh oknum-oknum di dalam organisasi olahraga namun tanggapan dari masyarakat baik yang mendukung, atau tidak, mulai dai tindakan apatis sampai dengan anarkis.

Tentunya kita tidak tega menunjukan wajah aib keolahragaan kita dimata negeri lain yang notabene merupakan salah bopeng dari wajah negri ini. Sebagai rasa tanggung jawab kita sudah sepantasnya menjadi tanggung jawab bagi para masayarakat yang harus dibayar atas kesedian Red Devil untuk bersedia di tanah pertiwi ini.

Sportivitas harga mati! Adalah harga itu. Mengerti akan kekalahan dan mengerti akan pengalaman dan pelajaran yang diperoleh baik dari kebaikan maupaun keburukan yang diperoleh. Lebih menghargai penalan dibandingkan penghargaan.

)* Mahasiswa Administasi Publik angkatan 2007 FISIP-Undip

Kampanye

Kampanye Pengabdian Kerakyatan dalam Pembaharuan Demokrasi

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Kini terdapat suatu era baru yang dicanangkan dan dilakasanakan oleh para politikus kita. Di saat percikan tuntutan mengani kegiatan penyeleksian siapakah nanti yang akan lolos sebagai keluarga besar dewan legislatif negeri besar ini. Sebagian ada yang menanggapi miring dan sisnis serta pesimis atas keputusan para pejuang suara rakyat ini namun ada yang memanndang ini sebagai salah satu proses pembelajaran demokratisasi aspek kehidupan di negeri ini.

Seakan tidak pandai menghiraukan pasal atau peraturan sebelumnya yang berniat mengatur pelaksanaan pemilihan wakil rakyat ternyata bukan menjadi kenda bagi dewan keadilan pembuat peraturan MK untuk mengasahkan sistem tersebut sebagai dasar mereka para politikus untuk melaksanakan fungsinya. Hal ini berarti bahwa tidak adalagi penghargaan proses atau mekanisme dalam partai. Yang memang adalah suatu imbas keputusasaaan para partai politik yang telah kurang mendapatkan simpati rakyat dikarekan adanya disfungsi dari partai politik itu sendiri.

Menjadi kontroversial juga ketika ketidakikutsertaan KPU sebagai lembaga pelaksanaan pemilihan umum di negeri ini dalam mengadaakan sistem suara terbayak tersebut. Sangat ironis ketika tidak terdapat komunikasi yang rapih antara elemen di panggung pemerintahan yang semestinya terjadi intreaksi yang serasi.

Terlepas dari semua kontroversial, dan aggapan miring maupun sebaliknya mengenai kebijakan ini, telah menjadihal yang telah suslit diubah dengan deadline pemilu yang semakin dekat ini. Telah diketoknya palu oleh MK berkenaan dengan peraturan pelaksanaan pemilu 2009, UU No.10 tahun 2008 menjadi alat tentunya bagi para pemain catur kekuasaan ini untuk terus berinovasi untuk terus menarik simpati rakyat untuk akhirnya tertarik untuk memilih mereka.

Namun yang menjadi pertanyaan manakah yang sebenarnya menjadi masalah berkenaan dengan momen ini? Mengapa selaku elemen catur politik ini harus terus memberikan perhatian penuh pada kejadian yang dan terjadi di waktu mendatang berkenaan dengan dikeluarkannya peraturan ini? Ini hanya salah satu pendewasaan para poitikus kita untuk tidak terus terpancang pada sistem perkoar-koaran mereka pada saat pemilu-pemilu sebelumnya. Ini berkait pada sistem sosialisasi yang perlu reparsi khusus yang harus dilaksanakan para pejuang politik kita.

Menjadi momok sendiri pula bagai para politisi yang terlanjur lama mengabdi di salah satu rumah politik mereka, namun kebijakan tersebut tidak memihak ketika banyak orang popular yang ikut menyaingi mereka sehingga nama mereka menjadi seakan tergilas oleh rival-rival mereka yang notabene merupakan amatiran dalam dunia politik, namun mereka memiliki popularitas.

Penentuan peraturan ini juga berarti kekurangan keberpihakan kebijaan pemerintah para caleg berurutan nomor kecil ini. Namun, yang harus dilakukan dan dimengerti adalah tentang indikasi akan terjadinya perubahan maneuver-manuver politik yang pesaing-pesaing, dimana mereka lancarkan diabandingkan dengan pemilu-pemilu sebelumnya untuk lebih serius dalam menjaring suara publik.

Sudah tidak dapat dipungkiri lagi apabila kita sebagai pelaku politik, suara dukungan massa sangatlah berarti bagi kita. Tidak lagi menjadi rahasia publik saat ini pula apabila hari-hari sang pelaku politik tidak lepas dari aksi pengalangan suara untuk mengusungnya kepada singgasana yang meraka inginkan.

Bukan hal yang negatif pula apabila kita sebagai pemain dalam permainan politik negari ini melakukan tersebut. Karena hanya penncapaian kesejahteraan dan masa depan yang cerah yang akhirnya menjadi tujuan yang paling akhir dari semua perjuangan ini. Bukan hal yang bijak pula apabila kita apatis dari semua perhatian atas perilaku mereka.

Yang menjadi masalah adalah bagaimanakah apa sikap seharusnya dilakukan sebagai penjaring suara untuk para pengejar kekuasaan. Sebagai salah satu biaya mahal yang harus diabayar oleh para politikus kita adalah inovasi sistem kampanye. Bukan hal yang sulit apabila kita tidak selalu menjadi orang yang tidak pernah untuk mencoba meremukan sesuatu hal yang baru.

Ketakutan Temporal

Sayangnya, yang menjadi imbas dari peraturan ini adalah keputusasaan sebagai politikus yang tidak pernah memperoleh dukungan dari rakyatnya sendiri. Keputusasaan tersirat pada tuntutan para politikus yang berkeinginan untuk menduduki kursi legislatif dan ikut bersaing dengan para kandidat lain yang notabene kurang memiliki kompetensi dalam bidang politik kerakyatan yang namun mereka cukup populer, untuk dipertimbangkannya lagi keputusan MK tersebut.

Ketakutan tersebut bukan hal yang aneh ketika sebuah peraturan yang amat kontroversial ini dikeluarkan di waktu yang amat mepet dengan pergantian imperium kekuasaaan. Namun, ketakutan tersebut seharusnya disikapi dengan dewasa oleh para politikus kawakan kita. Bagaimanapun mereka, dilihat dari pengabdiannya kepada partai politik telah menjadi sesuatu yang layak apabila parpol menyediakan keleluasaannya dalam pertarungan di kancah calon wakil rakyat tersebut.

Menjadi kontraprestasi semestinya dari parpol untuk para kader kawakan mereka untuk mencicipi kursi wakil rakyat di senayan yang amat di perebutkan itu. Janji manis memang yang kadang menjadi ketakutan rakyat akan terulangnya kebobrokan pemerintah masa lalu merihat citra para politkus yang amat buruk di mata masyarakat.

Politikus instan yang bertebaran di setiap kolom berbagai macam partai politik sebenarnya hanyalah euforia jenis baru dalam menaggapi suhu politik nusantara yang kian memanas. Termasuk pembelajaran bagi bangsa pula ketika kita selaku rakyat sekaligus ladang suara pemilu untuk melihat perbedaan di setiap calon. Minimal, sebagai golongan yang berani terjun langsung di pertarungan perpolitikan negeri ini, menjadi pembelajaran tentunya kepada mereka sebagai amatiran dalam kancah perpolitikan.

Ternyata permasalahan tidak berhenti pada satu titik itu saja. Di sisi lain ketakutan ini bukan berarti tidak beralasan ketika alasan tersebut beralih pada jadinya para calon wakil rakyat yang kurang memiliki kompetensi di bidangnya, dan menjadikan lahan yang nantinya mereka peroleh sebagai lahan belajar dan lahan pengerukan rupiah. Menjadi logisnya prediksi tersebut, bila kita melihat dihiasinya massa pemilih pemilihan umum yang notabene meruapakan massa mengambang dan tidak pernah berinteraksi langsung dengan partai kecuali apabila pemilu tiba.

Namun, alih-alih dalih tersebut dapat menjadi alat para politikus kawakan untuk terus memberikan kehawatiran di tengah masyarakat, padahal tidak semua para kawakan politik tersebut menggunakan kompetensinya pada nilai yang lebih positif. Perlu dikritisisasi pula oleh parpol sehubungan penurunan kepercayaan rakyat pada parpol sebagai penyalur aspirasi kerakyatan. Serta perlu pengambilan sikap yang serius pada manuver-manuver politik mereka dan bagaimanakah sikap mereka pada rakyat yang tidak lagi percaya pada meeka sebagai tenaga ahli.

Kampanye Pengabdian

Kini, masyarakat telah jenuh melihat permasalahan negara yang tidak kunjung habis walaupun dipengang oleh para ahli. Ini menjadi dasar mereka para pemilih untuk tidak memilih para ahli pada pemilu. Perlu ada keseriusan mereka para pemain politik yang telah lama merasakan manis getirnya kancah perpolitikan negara ini, untuk menunjukan ketulusan mereka untuk menjalankan fungsi mereka saat mereka terpelih nanti. Tidak lagi meliahat kursi kekuasaan sebagai ladang rupiah tanpa menghargai tuntutan yang dibebankan kepada mereka sebagai orang terpilih.

Pengabdian kerakyatan sebagai manuver mereka para calon wakil rakyat adalah dipandang menjadi mesin politik yang efektif saat ini. Hal ini dikarenakan rakyat telah bosan dengan orasi politik para bakal calon wakil rakyat namun tidak ada langkah nyata untuk mewujudkan hal tersebut.

Pengabdian masyarakat yang lebih ditekankan dalam setiap strategi politik dapat menjadi alternatif para bakal calon untuk menampilkan keseriusan pencalonan mereka. Upaya pendekatan kerakyatan pula yang lebih membekas di tengah masyarakat. Karena rakyat kita telah haus para pemimpin atau wakil rakyat negara yang menghargai mereka lebih dari sebagai obyek kekuasaan mereka namun lebih sebagai mitra kerja.

Perlu adanya transformasi teknik kampanye yang lebih mendekatkan bakal calon dengan rakyat dengan beragam aspek pelayanan kerakyatan seperti kesehatan, ekonomi, maupun sosialisasi. Terdapat banyak lahan bagai mereka para bakal untuk lebih melihat lebih dekat mengenai penderitaan rakyat untuk pertimabangan mereka dalam menentukan kebijakan di masa saat mereka memperoleh kepercayaan rakyat.

Bukan hal yang sangat muluk-muluk karena selalu ada waktu untuk dekat dengan rakyat apabila terdapat kesungguhan para bakal calon wakil rakyat dalam pencalonan mereka sebagai pengayom mereka. Tidak berupa janji saja yang dilontarkan, tanpa ada langkah pasti. Karena melihat kritisnya keadaan rakyat, bukan hal yang bijak pula ketika kita menekankan hanya pada pemaksaaan pemilih untuk memilih calon janya dengan barang pelicin yang yang sering kita sebut dengan uang.

)* Mahasiswa Jurusan Ilmu Administrasi Publik Angkatan 2007 FISIP-Undip

Anggota Administrator Muda Indonesia

Budaya

Belajarlah Dari Kepahitan Maja!

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Bhineka tunggal ika, ijo royo-royo gemah ripah loh jinawi, hanyalah beberapa julukan yang dapat mendeskripsikan sebagian keajaiban negeri ini sebagai negeri yang amat disegani oleh bangsa lain. Bahkan pesona negeri ini telah meramabah ke negeri tetangga sehingga terjadi benturan kebudayaan karena klaim sepihak yang pernah kita rasakan begitu sakit saat itu.

Sebagai negeri yang amat besar, Indonesia lengkap dengan segala keanekargam kebudayaannya tidak dapat dipungkiri telah banyak menyedot para seniman dan budayawan negara lain untuk mempelajarinya dan menyebarkannya di negeri mereka masing masing. Begitu besarnya penghargaan negeri asing dengan kebudayaan kita. Tidak hanya fisikal namun beruapa tidak laku yang tersiarat dalam geraka tarian, keindahan ukiran hingga megahnya peradaban nenek moyang.

Sayangnya kita sebagai bangsa tidak pernah menyadari adanya keindahan yang begitu luhur dan begitu tinggi tersebut. Sering kita silau dengan peredaban negeri lain padahal belum tentu budaya yang kita lihat dan kita lakukan itu baik bagi bangsa ini. Hal ini amatlah normal di era globalisasi saat ini dimana negara manapun praktis tidak memiliki batas dalam hal informasi dan sosialisasi. Ironisnya, akibat yang kini sedang terjadi di Indonesia saat ini adalah keacuhan pada kebanyakan generasi muda pada kebudayaan bangsa ini.

Kita tentunya lebih bangga saat kita menggenakan pakaian trendy yang sering kita genakan dibandingkan dengan kita menggenakan batik. Kita lebih tertarik menonton humor modern di teve dari pada kesenian rakyat seperti ludruk sebagai pengganti tontonan tersebut. Tidak hanya terdapat pada perilaku pasif namun, tindakan pelecehan dan ketidakpedulian bangsa ini tergambar jelas pada perilaku kita sebagai bangsa yang terkenal dengan budi pekerti yang luhur.

Jika hal tersebut terus berlangsug, sudah menjadi kepastian yaitu hilangnya nilai keluhuran budaya bangsa ini dan tidak dapat kita lama nikamati. Hal ini dikarenakan kemandulan regenerasi pelestarian budaya negeri ini. Jangan berharap banyak perbaikan martabat negeri ini di masa yang akan datang apabila dari saat ini kita belum bisa menghargai bangsa sendiri.

Pengrusakan situs budaya di ibu kota Kerajaan Majapahit di Trowulan, Jawa Timur hanyalah segelintir masalah kita dengan budaya kita sendiri. Menjadi gambaran tersendiri bagi bangsa ini tentang betapa kita begitu jauh dengan budaya kita sendiri, yang notabene merupakan warisan kita sebagai bangsa yang amatlah berharga, dalam perjalanan bangsa ini dari masa ke masa. Karena kebudayaan adalah sisi keleganan bangsa yang tidak saja akan menjadi pesona keindahan, namaun kearifan dan ketulusan sebagai bangsa yang tercermin saat kita berinteraksi dengan bangsa lain, cukup menjadi alasan kita untuk turut melestarikannya.

Kali ini ternyata kita sebagai bangsa yang ingin dihargai berbuat ulah lagi dengan menurunkan harga diri bangsa ini yang amat pahit tentunya. Artefak yang notabene tak ada nilai yang pantas untuk menghargai kemegahan peradaban yang telah dicipatakan para komunitas Majapahit. Tidak dapat ditampik bahwa telah banyak pula keringat, baik dana maupaun pikiran yang dikucurkan untuk mengungkap kemegahan sang maestro kerajaan jawa kuno ini.

Terlalu naif, ketika bangsa ini hanya menyalahakan ketidakbecusan selama ini, pada arkeolog dan sejarahwan negeri ini. Namun, selebihnyakita mendapatkan ruang dalam mengintrepretasikan pengabdian kepada negeri. Tinggal kita menungggu apa yang akan dilakuakan dengan kejahatan bangsa berupa pengrusakan yanag amatlah jelas ada di depan pelupuk mata. Keprihatina kah, kepedulian kah atau langkah pasti kah yanag akan bangsa ini tempuh.

Sebagai salah satu negeri yang bermartabat ini, kebudayaan adalah satu-satu jalan bagai kiata untuk emeperkenalkan jati diri bangsa ini kepada masyarkat di belahan bumi yang lain. Merraka secara tidak sadar memberikan perhatian penuh terhadap segala bentuk eksplorasi yang mengungkapkan betapa megahnya negara kita tercinta.

Hal tersebut dapat tersirat pada pengiriman arkeolog negeri seberang yang hanya memiliki niat untuk meliahat kemegahan negeri ini. Para arkeolog asing berani mengorbankan tenaga waktu dan dananya hanya untuk melihak keelokan negeri ini. Irinosnya kita tidak pernah menyadari hal tersebut. Keindahan rumput tetangga hanya satu-satunya daya tarik bangsa ini dalam mengekspresikan diri sebagai budaya modern dan masa kini.

Keputusasaan

Padahal banyak hal yang belum terungkap tentang betapa kita memiliki keluhuran nilai di setiap goresan budaya bangsa. Sering kita tidak menyadari hal tersebut dan hanya memeras perhatian kita pada eksplorasi kebudayaan bangsa lain yang dianggap lebih megah dan lebih prestise.

Keputusasaan sebagai bangsa yang berbudaya amatlah jelas tersirat dalam segala tindak laku bangsa ini. Eksplorasi yang kadang menguras segala daya yang ada di negeri ini dan berlangsung amat lama tidak kunjung dapat memberikan kita pacuan untuk mengungkap hal yang masih tersembunyi itu, tapi lebih memilih mengambil langkah seribu dari benang kusut kebudayaan bangsa yang belum terurai. Langkah benar-benar sangat menggambarkan sebuah keputusasaan sebagai bangsa.

Keputusan pahit ini terbuka saat kita melihat begitu sadisnya kiata sebagai bangsa melihat pengrusakan peninggalan salah satu kerajaan jawa terbesar, dengan membiarkannya begitu saja. Dengan sampul yang manis pula para orang pintar di negeri ini menutupi borok baru di perjalanan eksplorasi suatu negeri zamrud katulistiwa ini.

Dengan dalih positif berupa pendirian pusat informasi, menjadi tidak amat terpuji ketika mega proyek tersebut direal-kan dengan penindihan situs Kerajaan Majapahit. Yang ada hanyalah sebuah pengancuran kebudayaan negeri yang amat terang-terangan yang praktis tidak mendapatakan perhatian kongkrit dari pada pemerhati cagar budaya kita terutama pemrintah negeri ini.

Telah jelas tersurat dalam UU Nomor 5 Tahun 1999 tentang Benda Cagar Budaya, pasal 9, 28, dan 29 bahwa kecacatan dalam proyek pengrusakan cagar budaya negeri ini amat jelas terlihat. Hanyalah ketidakacuahan yang ternyata diperoleh dari segala jerih payah para pembangun peradaban Majapahit. Dengan tidak mempertimbangkan begitu banyak sumbangsih mereka pada bangsa ini.

Hal yang dapat di petik dari peristiwa ini hanyalah hilangnya suatu harapan bangsa dengan budayanya beserta sejarahnya sendiri dalam membangun bangsa ini supaya lebih bermartabat. Kelamaan dalam eksplorasi cagar budaya ini ternyata tidak lekas membuat kita sebagai bangsa yang sabar dan selalu mengedepankan ke-instannan yang ternyata diadopsi pula dalam hal ini.

Bukan hal yang memang tidak realistis dengan segala pergulatan pencarian kebenaran di suatu eksplorasi perkepanjangan. Namun bukan hal yang bijak pula saat kita tidak dapat memaknai lebih tinggi pada suatu proses. Terutama dalam hal masalah ini ternyata kita kurang menunjukan kedewasaan kita dalam berbangsa.

Memaknai Kegagalan

Hal yang menjadi permaslahan tersendiri yang terjadi di era saat ini adalah ketika bangsa ini kurang dapat memaknai tentang adanya suatu nilai yang tinggi dalam suatu kegagalan. Saat kita mau merenungkan mengenai makna itu bukalah hal yang yang cukup untuk sebuah pemaknaan kegagalan. Adalah ketika bangsa dapat memetik pelajaran dari kegagalan yang pernah dilakukan di masa lampau dan diaplikasikan dalam bentuk tindakan-tindakan nyata yang tentunya dapat berfedah banyak bagi negeri ini

Kegagalan adalah sukses yang tertunda. Adalah kalimat yang perlu kita patrikan pada setiap lubuk hati bangsa ini. Sehingga terdapat segala tindakan yang bersifat pengembangan dari segala tidakan sebelumnya sehingga selalu terjadi perkembangan positif dalam perjalanan di negeri ini. Tidak hanya perubahan yanag diinginkan namun lebih dari itu yaitu semakin dewasanya negeri ini.

Sejarah kita dihiasi tentang berbagai jenis kegagalan masa kememasan suatu kekuasaaan yang tumbang hanya karena kesalahan oknumnya. Jika kita tidak mau berubah pada saat ini tidak akan pernah kita dapat menggoreskan tinta emas di masa yang akan datang.

Tidak dapat dipungkiri apabila kekgagalan adalah suatu pengalaman yang yang amat menyekitkan. Namun, semua penyebab tumbangnya peradaban besar di negeri ini disebabkan karena ketidakterdapatan keahlian dalam mengevaluasi kegagalan yang terjadi di masa lampau, dan memperbaiki segala sistem yang salah di masa kini sehingga kita tidak masuk dua kali pada jurang yang sama. Banyak pula peradaban yang berhasil membangun masyarakat dalam waktu yang sangat lama karena selalu bercermin pada kegagalan masa lalu, namun tumbanag karena kelalaian tersebut.

Tentunya kegagalan yang terjadi di dalam suatu sejarah negeri ini yang sering disebut dengan serentetan sejarah suram negeri ini, berharap untuk tidak lagi terulang di negeri ini di masa sekarang. Karena bukan hal yang terhormat ketika kita sebagai harus tersandung hanya karena kita kurang menghargai pelajaran kegagalan masa lalu

Dengan menjaga sejarah dan budaya luhur bangsa ini tentunya kita dapat mengambil nilai-nilai luhur dan mulai membangun peradaban negeri ini yang lebih kokoh. Bukan dengan keputusasaan, akan tetapi turut serta menjaga dan mencari kebenaran sebenarnya yang tersirat dari suatu guratan budaya negeri ini dan segala pengalaman sejarah yang ada.

)* Mahasiswa Jurusan Administrasi Publik Angkatan 2007 FISIP-Undip

Anggota Administrator Muda Indonesia

Dunia

Netralisasi dan Perdamaian untuk Palestina dan Dunia

Oleh: Itsnani Mardlotillah)*

Bagai kehilangan akal Israel kembali melancarakan serangan kepada bumi Palestina tanpa belas kasihan. Korban-korban tidak berdosa kembali bersatuhan. Mengindikasikan pula pekerjaan baru bagi para peace makers untuk kembali menciptakan ramuan penawar untuk kembali meredam peradangan tersebut.

Tidak tanggung-tanggung pengeboman ditujukan pada satu-satunua akses penyaluran pangan, sandang dan barang-barang bantuan di jalur gaza dirusak mengakibatkan kedaan lebih buruk lagi dengan dengan semakin terisolasinya kawasan gaza yang notabene merupakan basis kekuatan Hamas yang merupakan kelompok yang kini menguasai persepsi masyarakat Palestina semakin terisolasi. Semakin buruk lagi keadaan kedua negeri panas ini.

Tidak dapat dapat lagi kita tega melihat tumbangnya korban-korban tidak berdosa di tanah palestina. Konflik yang berkepanjangan antar kedupa begeri religius ini telah banyak meninggalkan luka yang amat mendalam. Tidak hanya luka ragawi, namun luka batin menjadi sisi luka yang susah dihapus dan terus dibawa di tengah perjalanan kedua belah pihak sebagai negeri dan warga dunia secara luas.

Sebagai salah satu anggota waraga dunia dan juga sebagai bangsa, baik Palestina maupun Israel membutuhkan adanya kenyamanan. Dalam hal ini asa untuk keamanan baik sosial ekonomi, politik hingga militer untuk menciptakan stabilitas nasionalnya.

Sementaa gejolak terjadi di tengah hubungan kedua negara tersebut, kelompok Al-fattah dan Hamas tidak henti-hentinya memperdebatkan masa depan negara mereka ke depan seakan tiada titik temu di antara mereka. Bukan lagi masalah bilateral saja di saat ini. Konflik dalam tubuh masing-masing negara pun menunjukan adanya pergolatan panas di dalamnya.

Negeri Palestina mungkin dapat menjadi negeri paling berdarah di tahun ini. Momen dua pergantian tahun baik hijriah dan masehi tidak membuat kedua belah pihak menentukan sikap yang lebih baik ke mana akan dibawa permasalahan ini di masa yang akan datang. Mulai dari gencatan senjata hingga internasionalisasi wilayah sengketa telah diupayakan namun tidak kunjung menciptakan perdamain yang diinginkan

Sebagai negara yang saling memperebutkan wilayah, sangatlah mungkin tragedi berdarah tanpa ujung terjadi. Hal ini disebabkan karena, wilayah menjadi salah satu syarat berdirinya suatu negara, layaknya bangsa kita di masa tiga setengah abad yang amat melelahkan dan amat berurai tangis darah.

Adanya hal yang tidak dapat dipisahkan seperti religiusitas dan historis, menjadikan konflik kedua belah pihak selalu dihubungkan dengan isu SARA. Hal ini dikarenakan secara historis, Palestina adalah negara yang dijuluki dengan bumi bangsa arya yang notabene sebagaian besar memeluk Islam sebagai agama dan Israel yang dipandang sebgai bumi kaum yahudi.

Ironisnya kita tak pernah melirik hal terkecil mengenai persamaan rasa kemanusian diantara kedua belah pihak. Konflik ini tidak akan membaik hingga terjadi pemahaman yang lebih dewasa dalam memaknai kesusahan dunia ini.

Tidak dapat dipungkiri bahwa permasalahan antar kedua negara ini telah banyak mengundang perhatian masyarakat dunia dan membakar emosi di sekelompok atau segolongan manusia. Mereka pula membawa agenda setting masing-masing dan pandangan masing-masing yang kerap kali tidak dapat tanggapan berupa pertemuan pada satu titik kesepakatan diantara keduanya. Munculah pertanyaan manakah penawar yang manjur untuk menyelesaikan permasalhan ini?

Netralitas

Hal yang yang paling menggelikan adalah ketika AS dan PBB ketika mereka ditunjuk sebagai juru adil diantara kedua belah pihak, tidak pintar dalam menempatkan diri dalam penyelesaian konfik di kedua negeri panas ini. Amerika yang cenderung mengndalikan segala kputusan PBB dalam membentuk suatu konsensus bersama dipandang dunia terlalu berpihak pada Israel.

Terlepas dari originitas masing-masing pihak. Ketika dimana penyelesaian permasalahan dibebankan kepada salah satu pihak yang berwarna, menjadi alasan untuk memihak pada salah satu pihak adalah hal yang tidak baik saat ini. Netralitas menjadi harga mati bagi sang juru adil nantinya.

Berbagai perundingan yang telah dilaksanakan menjadi lorong sempit bagi keduanya. Sehingga tidak ada pilihan lain untuk memungkiri kembali isi resolusi yang telah dicanagkan bersama. Ketidakberdayaan perundingan ini dapat mengindikasikan ketidakefektifan PBB sebagai arbritator, atau maupun kelompok-kelompok kepentingan dalam tubuh negara itu sendiri yang tidak becus dalam membahas masa depan negera mereka masing-masing tanpa merugikan kedua belah pihak.

Hasil sepeti pensterilan kawasan sengketa seperti Yerusallem Timur, telah diterilkan sebagai kawasan milik internasional tidak menjadi akhir cerita berdarah, dalam buku abad ini. Telah menjadi masalah yang amat berkarat sehingga susah sekali menemukan titik yang dapat memberikan posisi yang nyaman di antara keduanya sehingga luka ini segera tertutup.

Trobosan Perdamaian

Bukanlah menjadi kesalahan pada salah satu pihak saja berkenaan tidak kunjung tersesaikannya masalah hubungan bilateral ini. Permasalahan yang sengaja disamarkan berkenaan sebagai sebab musabab dari konflik berkepnajngan ini.

Hal penyebab yang terjadi adalah isu-isu berkenaan dengan SARA yang kini banyak di angkat terutama di negara kita. Sebagi negara yang memiliki warga muslim menjadi alsan kita untuk mendukung para pejuang Palestina. Padahal hal SARA tersebut bukanlah satu-satunya penyebab konflik berkepanjangan ini.

Keberpihakan AS sebagai salah satu penyelesai konflik tersebut yang menjadi hal yang memang mencengangkan sekaligus menggelikan. Ketidaknetralan sang adidaya menjadi hal sangat disayangkan. Apalagi ketika terbukti terjadi bantuan properti peperangan Israel yang notabene merupakan milik AS.

Keterbuktian tersebut tidak kunjung memberikan efek jera kepada AS. Dengan dalih pelangaran yang dilakukan salah satu pihak menjadi alasan untuk dia menindas salah satu pihak.

Perdamain menjadi harga mati yang harus diterima kesemua pihak. Tidak menjadi hal yang sulit apabila masing masing pihak mengedepankan kepntingan bersama dan terlebih lagi kepentingan dunia. Hal ini layak dibebankan kepada mereka. Hal ini dikarena keributan yang mereka lakukan telah merugikan dunia di segala aspek. Baik ekonomi, sosbud, maupun politik Internasional

Terlepas dari semuanya, bukanlah hal yang bijak apabila kita hanya melihat salah satu sisi tersebut. kedaulatan dan pengakuan sebenarnya menjadi masalah amat mendasar dari kedua belah pihak. Menjadi tawaran akhir dan satu-satunya untuk perdamain antar kedua belah pihak yang bertikai dan untuk pengaruh perdamain dunia yang lebih luas.

Kekerasan hanya alat untuk menunjukan kekuatan kebrutalan suatu negara. Tidaklah suatu kewibawaan sebagai negara yang ingin mengharapkan kedaulatan sebagai negara sepenuhnya. Kesimpangan siuran mereka sebagi negara seutuhnya, tentunya menjadikan pacuan mereka untuk menjadi lebih dewasa dan bijak dalam melihat permasalahan antar kedua belah pihak dan berusaha untuk menyelesaikan dengan kepala dingin.

Sudah saatnya kita lebih dewasa dalam melihat hal ini bukan lagi menjadi borok lokal namun menjadi borok dunia yang harus kita selesaikan. Bukan lagi dengan otot namun menggunkan jalur negosiasi yang cendurung menggunakan akal fikiran yang telah Tuhan berikan kepada kita sebgai insan bumi ini. Netralias tentunya menjadi harga mati untuk perdamain kedua negeri ini dan perdamaian dunia yang lebih kekal.

)* Mahasiswa Jurusan Ilmu Administrasi Publik

FISIP-Undip Angkatan 2007

Anggota HMI Komisariat FISIP-Undip

http://www.tsanny-area.blogspot.com

Aksi q dan HMI FISIP Undip

Galang Dana Peduli Palestina

sajak

Kiasan Insan

(Karya Tsanny_/Its_9)

Awan hitam menghiasi ruang nan gelap

Koyak kibar jatuh berserak di negeri nan kelam

Turut menghiasi tanahku nan gersang

Kering mengikis subur

Panas melenyapkan sejuk

*

Insan muda nan kekar terkiaskan kaku di sana

Tangan-tangan dengan urat yang saling mengikat kuat

Tulang putih bersih terbalut nyaman dalam selimut alam nan hangat

Darah merah membara mengalir sepanjang galah

Kemampuan serta tenaga manyatu berkorelasi dengan serasinya

*

Tak pernah aku-aku memikirkannya, apalagi menghayatinya

Tangan kian kian mengias lunglai

Tulang kian mengias buram

Darang kian mengias beku

Tenaga kian mengias hilang, lenyap dimakan selimut kemalasan

Dalam diri-diri ini selalu berfikir

Memutar otak dan bahkan menjungkirbalikannya

Hanya coretan bisu yang telah aku-aku hasilkan

Tanpa adanya getar sentuhan nan lantang

*

Diri-diri ini kian masuk daam jurang kepedihan semu tiada akhir

Meraba tangan ini pada diri, meraih asa yang lenyap entah kenapa

Siapakah jati diri-diri ini sebenarnya

Aku tak tahu...

Diri-diri insan-insan ini belum beranjak dari tempat antah berantah

Berusaha mencapai tujuan fatamorgana

Semu..., diam..., bisu..., mematung..., tak bergumam....

­­­­­­­­­­

Binar

Karya: Tsanny_/Its9 (140306)

Surya menyembul di sela awan tipis

Nampak binar di sela tipis

Tipis merayu sang bayu

Merajuk masa menjelang surya

Tertuju niraku dalam gundukan hijau

Terpuji dipeluk sisa rintik semalam

Putih, hijau anggun menawan

Kokoh menantang lautan angkasa

Sapuan bayu menyisakan derita bangsa

Terasa kasar menerpa pori-pori kulit

Walau hitam masih di atas putih

Masa ini tak akan terhenti...